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| Poppée | ||
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| Pourquoi as-tu choisi, dans ton oeuvre, de toujours privilégier les anecdotes à
l'Histoire avec un grand H? Et quel est ton «César» préféré? Ave. Poppea s.d. Caio Suetonio Caius Suetonius Tranquillus, Chevalier, a studiis, a bibliothecis, ab epistulis, salut! Merci pour ta missive, je viens de la découvrir avec une certaine perplexité car, malgré les affres d'un système que j'ai encore un peu de mal à comprendre, on m'a signalé qu'elle avait du retard. J'espère que le responsable de ce retard sera châtié comme la loi le prévoit. Pourquoi ai-je choisi de privilégier les anecdotes à l'histoire? Quelle est donc la différence entre anecdotes et histoire, puis-je te demander? Les histoires font l'histoire. La vie d'un homme, et à plus forte raison celle d'un homme public, doit être jugée. Elle sert d'exemple, de modèle à ses successeurs. Comment pourrait-on comprendre les actions d'un empereur en ne connaissant que les hauts faits dont sa propagande se nourrit? Le portrait serait incomplet et peu honnête. Je me suis posé la question avant de me pencher sur mon travail. Voilà ce qui m'est apparu: de quel droit puis-je juger ce qui mérite d'être transmis à la postérité de ce qui doit rester sous silence? Par facilité peut-être, par lâcheté diront certains, j'ai livré l'ensemble des informations dont je disposais. N'est-il pas intéressant de voir que la débauche d'un Néron ou d'un Domitien les ont conduits à une mort violente, et l'État à sa faillite? Si je l'avais écrit ainsi, m'aurait-on cru alors que leurs excès restaient cachés dans le secret des palais? J'ai donc pris le parti de tout livrer à la réflexion du peuple de Rome, seul juge de ses dirigeants. Ai-je un César préféré? Assurément, mais les conditions actuelles ne me permettent pas de te le confier. Si le divin Auguste et, dans une moindre mesure, le divin Titus attirent mes sympathies, aucun des hommes dont j'ai esquissé le portrait n'emporte l'avantage. Et toi? Qu'en penses-tu? Avec le recul de ton temps, lequel remporte tes suffrages? Vale in pace deorum, Caius Suetonius Tranquillus |
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