| | | Salut à toi, Tacite.
J'ai lu ta version du grand incendie qui frappa Rome lors du
règne de Néron. La description que tu en fait est fort
précise et pleine de sens, comme l'est celle de l'assassinat de
Britannicus. Cependant un de tes contemporains, Suétone, je ne
sais si tu le connais, a relaté les mêmes
événements de manière fort différente.
Comment distinguer le vrai du faux? Qui a tort, qui a raison?
D'ailleurs, des études sérieuses ont
démontré que Neron n'était pas si mauvais que
cela. Pourquoi as-tu décidé de transmettre une telle
image, qui l'immortalisera dans l'histoire comme l'un des pires
empereurs de Rome?
En espérant que tu trouves le temps de me répondre, que les dieux te protègent.
Vale.
Caïus Olius Rextellus
Caius Suetonius Tranquillus, Chevalier, a studiis, a bibliothecis, ab epistulis, salut!
Tu me prends pour Tacite, Caïus Olius Rextellus? Ou
peut-être souhaitais-tu que je lui transmette ta lettre? Cela me
sera difficile, il est mort depuis peu.
En ce qui concerne ma version du grand incendie du règne de
Néron, elle s'appuie sur les faits qui sont scrupuleusement
consignés dans les archives et sur de nombreux
témoignages. Les faits sont encore frais dans la tête des
Romains, même cinquante ans après. Chacun pleure encore la
perte d'un père, d'un proche et de ses biens brûlés
ou spoliés. Il aurait été déplacé de
ma part de louer le pseudo grand projet d'urbanisme
néronien.
Pour savoir si un empereur a été bon pour la Cité,
il suffit de faire le compte de ses bonnes et de ses mauvaises actions.
Pour Néron, ses débuts ne peuvent effacer la fin
catastrophique de son règne. Sa mort infamante est le reflet de
sa vie, cachée, loin de tous, dans l'indignation de tous les
Romains.
Enfin, nous prenons dans l'histoire des exemples à
suivre ou à éviter. Un prince qui a fait
sombrer Rome dans la guerre civile ne peut faire l'objet de louanges.
Vale in pace deorum,
Caius Suetonius Tranquillus |
