Dis-nous, Rome !
Ysengrim Hébert				Salut, On a beaucoup fantasmé sur Rome. Beaucoup dit de bêtises aussi. Tiens, éclaire-nous donc un peu, toi administrateur romain bien de sa personne. Décris-nous les principales caractéristiques d'une société militaire, esclavagiste, millénaire, et conquérante. Ysengrim Hébert
Ponce Pilate				Je suis étonné de recevoir un folio tout blanc d'un matériau qui semble végétal. Il y a des hiéroglyphes que je n'ai pu comprendre. Ce n'est ni du grec ni de l'égyptien. Que veux-tu savoir au juste? Rome! Rome, c'est une marchande ibère qui propose des poissons de Ligurie. C'est une charrette gauloise qui vend du blé égyptien. Un commerçant juif qui fait goûter du vin de Burdigala. La rue la plus propre, la rue la plus sale. Des jeux au cirque, où l'on parie sur les meilleurs gladiateurs. Des thermes pour tous les goûts et pour toutes les occasions. Des esclaves rutilants qui font le marché pour leurs maîtres. Des esclaves ruisselants qui sont offerts au marché. Des Grecs que les élites s'arrachent. Des plaisirs offerts le jour et la nuit. C'est une police expéditive. Des scribes qui vendent leurs services aux hommes de biens. Une maison que mon épouse gère sagement. Un bureau où s'entassent des volumes, des tablettes, des pièces, des cadeaux d'amis, quelques lampes et des colifichets envoyés de partout. Que signifie "esclavagiste"? Que nous traitons mieux nos esclaves que les autres civilisations? Que faites-vous des vôtres? Un informateur m'arrive de Samarie. Je m'arrête ici. Ave! Pontius Pilatus
Ysengrim Hébert				Je vois, je vois. Très intéressant. Et les légions? Ysengrim Hébert
Ponce Pilate				Ave! Que dire des légions? La légion est le domaine des hommes. C'est l'école de la vie. C'est là que nous enseignons aux peuples barbares à se tailler la barbe. Je n'ai pas de légion sous mes ordres. Je dois me contenter de cohortes. Mon voisin, le légat de Syrie, a deux légions à sa disposition. Je peux faire appel à lui en cas de nécessité. Tu n'as pas répondu à ma question sur les esclaves de ton époque. Où les puise-t-on? Quel est leur traitement dans un empire devenu unique? Ave! Pontius Pilatus, Praefectus Iudaeae
Ysengrim Hébert				Voici. L'esclave d'aujourd'hui n'est plus lié à son maître. Il ne lui est attaché que pendant une période fixe et régulière de la journée servile. Mais, en contrepartie, les responsabilités du maître envers l'esclave sont réduites. Le gîte de l'esclave, son couvert, la protection de ses enfants, la totalité de sa vendetta sociale et juridique. Tout cela relève désormais directement du bras et du cerveau de l'ancillus, avec parfois un vague appui, de plus en plus ratatiné, venu de la societé civile. Notre serf industriel se considère "libre" pour avoir hérité de ces faix... De plus, ce qui n'est pas anodin, le maître assigne une solde à l'esclave, une manière de pécule fixe. Ce dernier s'en enorgueillit d'autant plus que ce pécule le classe socialement, parfois (rarement!) au point du lui permettre de s'approprier les signes extérieurs caractérisant les maîtres... Mais de plus en plus souvent, le maître peut affranchir l'esclave de façon abrupte, et ce dernier se retrouve sans Dominus Domus, et sans solde, ce qui, à terme, nuit fortement à sa crédibilité laborieuse. Ces esclaves à pécule, ces "salariés" comme on les nomme ici, sont innombrables, et viennent de partout au monde. Un monde, Pilate, qui vient de faire gicler son six-milliardième citoyen bien sonnant. Ajoutons que l'esclavage de type antique existe lui aussi dans de nombreuses régions de la sphère terrestre, en matière de services sexuels notamment. Croyais-tu te distancier de la barbarie en entrant en dialogue avec le lointain avenir? Ysengrimus Lupus
Ponce Pilate				Ave Citoyen Ysengrimus! Ta description de l'esclavage est fort instructive. Les maîtres ont gardé tous les avantages. Les esclaves ont pris toutes les responsabilités. Le futur est très étrange. Dans mon monde, la barbarie est aux frontières. Dans le tien, elle est à l'intérieur. Courage Citoyen! Pontius Pilatus