Désir de connaissance
lbernier@abacom.com				Honoré Maître, À la suite d'un long rêve que certains qualifient d'initiatique, je me suis intéressée à votre ordre; cet intérêt m'a conduite à Bernard de Clairvaux. Bien sûr, vous ne l'avez pas connu personnellement. Mais vos archives en font certainement état, puisque c'est lui qui a écrit votre règle en s'inspirant de celle de Saint-Benoît. Enfin, c'est ce que certains écrits disent, alors que d'autres prétendent qu'il est le fondateur des Templiers. St-Bernard est reconnu pour être un grand mystique ayant connu la «Sagesse». Pourtant, en lisant sa vie je ne peux m'empêcher de penser qu'il y avait une maladie mentale derrière ce mysticisme. Ce doute me trouble, car il s'étend aussi à d'autres mystiques. Si votre position actuelle vous le permet, aidez-moi à faire la lumière sur ce sujet. Je vous remercie à l'avance. Etteil
Jacques de Molay				Vous vous interrogez sur la santé mentale de Bernard de Clairvaux, mais je pense que vous devriez plutôt vous interroger sur les raisons qui vous font vous poser ces questions. Comme tout grand homme, comme tout visionnaire, comme toute personne en avance sur son temps, il ne semble pas se fondre dans le contexte de son époque. Cet homme croyait en la divinité de l'homme, pensant qu'en tout homme se trouve des manifestations de Dieu. Il a lutté contre l'hérésie et la théologie rationnaliste, car elles allaient à l'encontre des préceptes qui lui avaient été inculqués et qu'il a suivi tout au long de sa vie. Que cet homme ait bâti une abbaye, qu'il ait soutenu un pape, qu'il ait milité avec grand succès en faveur d'une seconde croisade qui fut un échec relève-t-il de la folie ou de la croyance? Et selon quels critères? Nous autres qui avons été amenés à côtoyer des peuples dont les cultures étaient aux antipodes des nôtres savons qu'une pensée différente peut être, au premier abord, prise pour de la folie. Mais il n'en est rien. Les seuls fous sont ceux qui jugent les autres. J. de Molay
lbernier@abacom.com				Honoré Maître, Je vous remercie de m'avoir répondu. Votre réponse est gratuitement cinglante, cependant, en me relisant je me dis que je n'ai pas été assez explicite. Qu'il soit bien clair que j'ai beaucoup d'admiration pour Bernard de Clairvaux qui était un homme plus grand que nature avec les Saint-Augustin que vous connaissiez et Maître Eckhart pour lequel vous n'avez pas eu ce bonheur. L'oeuvre de St-Bernard est d'une ampleur qu'un être humain de mon époque ne peut évaluer sans qu'elle lui paraisse surhumaine. Cependant des désordres psychologiques existent, on ne peut le nier. En lisant des oeuvres sur sa vie il me semble y voir un tempéramment excessif, de l'intolérance, de la ruse pour anéantir un adversaire; je m'étonne de voir un peu la même chose (comme tempéramment) de Jérome de Savonarole, par exemple, grand inquisiteur qui a fini sur le bûcher. Mon questionnement est seulement celui de qui a un souci de vérité. Merci.