Accusations mensongères?
gerald.russo@wanadoo.fr				Bonjour Maître, Qu'en est-il de ces accusations d'idolâtrie, de blasphèmes, de cérémonies occultes? L'Ordre a-t-il dévié de son but initial? Quelle est la part des manoeuvres politiques dans ces accusations? Le Roi de France convoite-t-il réellement les richesses de l'Ordre? Euh enfin, mais vous n'êtes pas obligé de répondre, la sodomie est-elle si répandue chez les Chevaliers du Temple? Ou est-ce encore une accusation de plus pour jeter l'opprobre sur l'Ordre? Que Dieu vous garde.
Jacques de Molay				Que voilà un grand nombre de questions, qui ont toutes pour but de refaire le procès de l'Ordre... Tout d'abord, je considère que les deux premières questions vont de pair, car le but initial de l'Ordre a-t-il un réel rapport avec les accusations portées à notre encontre? À l'origine, l'Ordre fut créé pour mener les croisades afin de libérer le tombeau du Christ des mains des impies. Ensuite, nous fûmes les protecteurs des intérêts chrétiens en Orient. Pour cela, nous étions mandatés par le Roi et le Pape, donc l'Église. Mais si l'Église paye des mercenaires, car c'est tout de même ce que nous étions, s'inquiète-t-elle pour autant de la valeur de leur foi? Bien entendu, nous étions attachés à Dieu et au Christ, mais le contexte fut tel que notre religion fut mise à rude épreuve. Seuls chrétiens dans un monde essentiellement musulman, nous avons eu à affronter toutes sortes de religions et croyances, parfois sectaires, parfois largement répandues. Vivant de longs moments à leur contact, nous en avons parfois pris des idées qui nous semblaient intéressantes, de même que nous avons échangé des connaissances scientifiques avec les érudits arabes. Pour maintenir notre intégrité, nous avons du nous-même nous érigé en un Ordre (chose que nous n'étions pas lors de la première croisade), et cela implique des rites bien particuliers afin que chacun de nous puisse reconnaître son frère en l'autre. Cela va avec le fait de donner un autre nom aux différentes choses de l'univers, voir de développer un langage bien particulier dans lequel se mèlent le latin, les langues propres aux différentes régions d'où proviennent nos chevaliers, et les langues des contrées dans lesquelles nous devons vivre. Appelleriez-vous «cérémonies occultes» un rite d'initiation dans lequel un novice aurait à prouver sa valeur, et la valeur de sa foi, afin que l'on puisse être sûr de lui lors d'un combat? Appelleriez-vous «blasphème» le fait de ne pas appeller Dieu par ce nom-là, mais, par exemple, de le nommer «Yahvé» ou «Jehova», qui sont des noms existants dans la bible chrétienne? Appelleriez-vous «idolâtrerie» le fait de non pas avoir une pieuse image peinte en France ou en Italie, mais d'avoir une icone réalisée par un artiste autochtone selon nos souhaits mais aussi son style? De manière plus simple, on nous a accusés car nous nous étions adaptés au lieu, alors que la puissance de l'Église tenait avant tout sur une connaissance du passé et une immuabilité de ses traditions. En ce qui concerne les manoeuvres politiques, et notre richesse, il y a quelques détails à comprendre: nous n'étions pas riches, dans le sens où nous étions des dépositaires temporaires de la plupart des richesses. Nous étions des banquiers et des transporteurs de fonds, nous devions pouvoir honorer à Jérusalem une lettre de créance émise d'Allemagne, ce qui impliquait évidemment d'avoir des fonds. Bien sûr, nous prenions une commission sur les diverses opérations, comme nous faisions payer les voyageurs pour assurer leur sécurité, mais cet argent nous servait à vivre, à maintenir en l'état nos équipements. Notre seule richesse réelle était les domaines dont on nous avait gratifiés, et qui nous servaient essentiellement d'étapes, de casernes et de lieux de repos. Le but réel des accusations à notre encontre était de nous discréditer car notre puissance militaire surpassait celle des royaumes pris séparément, car la plupart des valeureux chevaliers préféraient se joindre à nous pour un temps plutôt que de passer une existence misérable dans des armées décadentes. Et cette fameuse histoire de sodomie. Permettez-moi de me gausser car elle était l'accusation la plus répandue en cette époque, et le péché le plus grand. Qui plus est, invérifiable. Sur ce sujet, les accusateurs se sont appuyés sur deux choses, à savoir notre emblème qui représente deux hommes montant le même cheval, et le fait que nos hommes dorment ensemble et pelotonnés dans le désert. En ce qui concerne notre emblème, il représente simplement la notion de partage et de soutien de l'Ordre: jamais un chevalier laisserait un frère aller à pied si lui-même dispose d'un cheval. Et si le Roi et le Pape avaient passé ne serait-ce qu'une seule nuit dans le désert, ils auraient trouvé fort agréable d'avoir un peu de chaleur animale pour ne pas périr de froid. Or lorsqu'on est en troupe, quel est l'animal le plus apte à procurer de la chaleur? Dieu vous garde.