Sainte Trinité
       
       
         
         

shanapoirier@hotmail.com

      Bonjour Jésus,

Depuis que j'ai visionné la PASSION DU CHRIST, film qui exprime très bien la souffrance extrême que vous avez vécue pour nous sauver, ma première question serait de vous demander si vous saviez que votre mort allait être aussi pénible? Ensuite je voudrais savoir ce que Dieu aurait pu faire pour vous éviter cette atroce souffrance lorsque vous le suppliiez de faire quelque chose avant que les gardes ne viennent vous chercher sur la colline? Dernièrement, je voudrais vraiment savoir si vous, Dieu et le Saint-Esprit ne faites qu'une seule et unique personne, je ne comprends pas vraiment cette partie de votre histoire, pouvez-vous me l'expliquer s'il vous plaît.

Merci beaucoup.

Une jeune fille qui tente de vous comprendre!

 

       
         

Jésus

      Je savais que ma mort allait être pénible, car il me fallait vivre la souffrance pour vous montrer qu'il était possible de la comprendre et de la surmonter. À ma mort, les hommes ont détruit tout ce qu'ils ont pu de moi, mais il est resté cela qui ne peut être détruit: la vie divine qui circule dans les veines de toute âme. J'ai donné ma vie pour vous montrer celle de Dieu. Tel un grain jeté en terre, je suis mort pour vous donner mon fruit.

Vous l'avez vu dans ce film, Dieu n'a rien pu faire, lorsque je le suppliais, pour m'éviter cette atroce souffrance. En fait, Dieu était lui-même ce destin qui m'emportait. Il était ma torture et mon sauveur à la fois. En tant que Dieu était aussi moi, il ne pouvait que choisir, après s'être prédestiné pour ce destin, sa façon de réagir aux événements. J'ai réagi en doutant de moi-même, en doutant de Dieu, puis en acceptant ce que je m'étais donné à comprendre.

Finalement, en ce qui a trait à ce que le Père, le Saint-Esprit et moi sommes Un seul Dieu en trois personnes, c'est là une formulation difficile de la nature divine. J'ai enseigné, dans l'Évangile, que Dieu était mon Père, que j'étais Dieu le Fils et que Dieu le Saint-Esprit viendrait après ma mort pour inspirer ceux qui sont à la recherche de Dieu. L'idée de découvrir ce qui unit ces trois symboles a animé les pensées des chrétiens dès le début des premières églises. Ils cherchaient, par cela, à définir l'identité du Dieu auquel ils croyaient. Ils employèrent d'abord le mot «personne» pour définir le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Ce mot signifie «le masque, le visage». Les personnes de Dieu sont les visages de Dieu, c'est-à-dire les aspects de sa nature que nous pouvons connaître. J'ai, de ce fait, montré trois visages de Dieu. Celui du Père désigne ce qui montre à l'homme la source de son être. Le Père veille à la protection du destin dans lequel nous évoluons. Le Fils est celui qui émerge de la source pour évoluer dans le temps donné par le Père. Pendant toute sa vie, le Fils cherchera à vibrer au rythme du Père. Quant à l'Esprit, c'est un mot ancien pour qualifier le souffle, la respiration. Le Père expire le Fils. Le Fils aspire au Père. La relation d'expiration et d'aspiration est symbolique. Elle vise à exprimer l'idée d'un Fils qui émerge, qui sort au-dehors du Père, au même titre que de l'air sort au-dehors de l'homme lorsque celui-ci expire. Elle vise aussi l'idée du retour du Fils au Père, du retour à la source, comme de l'air expiré est à nouveau aspiré. Le destin que le Père donne au Fils est toujours celui d'un allé retour. L'Esprit est ce qui maintient, dans la vie du Fils, le destin du Père. L'Esprit inspire la vie à réaliser ce destin.

Ces trois visages que j'ai montrés de Dieu sont ceux que vous devez chercher. Vous devez trouver votre Père, c'est-à-dire ce qui est à la source de votre être, ce qui vous fait vibrer. Ce faisant, vous vous reconnaîtrez comme les fils et les filles de cette source. Cependant, vous ne trouverez cette connaissance qu'en analysant les intuitions que l'Esprit inspire en vous. Car l'Esprit est la Sagesse, la Connaissance de ce qui ordonne votre vie à celle du Père, votre source. Apprendre à discerner les signes de l'Esprit est un art, une science, la science de reconnaître Dieu, de se laisser parler par Lui au travers de tout ce qui fait la beauté de la vie.

Ainsi, vous (ma fille), votre source (votre Père céleste) et la sagesse qui ordonne votre relation à la source (votre esprit) sont l'expression de la nature divine.

Jésus