Dialogus - Mohandas Gandhi

fixe25@hotmail.com
écrit à

Mohandas Gandhi

Non-violence et Vérité

Cher Mohandas,

Ayant lu quelques-uns de vos écrits, j'ai appris que, pour vous, il n'y a pas de vérité, qu'on ne peut que la chercher, mais jamais la trouver. Cependant, vous prônez la Non-violence Active comme si cela était une vérité, l'unique solution. D'où vous êtes, auriez-vous eu de nouvelles pensées quant à la vérité de la non-violence? Auriez-vous des rectifications à apporter à vos pensées antérieures?

De plus, je trouve que le mot Non-violence, n'est pas très bien choisi pour nommer cette attitude. Car toute personne se définissant comme non-violente, laisse entendre que des personnes sont le contraire, ce qui est vrai aujourd'hui, mais ce qui limite l'évolution. Ainsi, auriez-vous d'autres mots permettant de définir une attitude de paix, de tolérance, autres que pacifistes, tolérant... , un mot qui regroupe toutes ces attitudes qui se retrouvent dans la «non-violence»?

Vous remerciant de bien vouloir communiquer avec nous, humains du 3e millénaire, veuillez recevoir, Mohandas, mes respects les plus distingués.

François-Xavier (15 ans)

Cher François-Xavier,

La non-violence active est un chemin, un apprentissage. C'est la seule solution légitime pour avancer sur les conflits auquel nous sommes confrontés, car vous le savez comme moi, la violence n'engendre que la violence.

Je suis en plein accord avec ce que vous dite sur les mots «Non-violent» et sur cette limitation de l'évolution que vous évoquez. Disons que lorsque cette limitation deviendra réelle, le mot n'aura plus aucune importance car il y aura seulement l'attitude vivante face à l'inanimé. Et dites-vous que le langage reflète les consciences et que ce n'est pas du tout un hasard que l'on doive encore parler de Non-violence comme si c'était l'exception alors que nous aspirons à un monde où on parlerait plutôt de Non (Non-Violence).

Vous pouvez penser à utiliser le mot sanskrit «Ahimsa» pour recouvrir ce principe de Non-Violence.

J'espère avoir répondu à vos interrogations.

Votre humble serviteur,

M. K. Gandhi


		fixe25@hotmail.com écrit à
		Mohandas Gandhi

		Non-violence et Vérité
		Cher Mohandas, Ayant lu quelques-uns de vos écrits, j'ai appris que, pour vous, il n'y a pas de vérité, qu'on ne peut que la chercher, mais jamais la trouver. Cependant, vous prônez la Non-violence Active comme si cela était une vérité, l'unique solution. D'où vous êtes, auriez-vous eu de nouvelles pensées quant à la vérité de la non-violence? Auriez-vous des rectifications à apporter à vos pensées antérieures? De plus, je trouve que le mot Non-violence, n'est pas très bien choisi pour nommer cette attitude. Car toute personne se définissant comme non-violente, laisse entendre que des personnes sont le contraire, ce qui est vrai aujourd'hui, mais ce qui limite l'évolution. Ainsi, auriez-vous d'autres mots permettant de définir une attitude de paix, de tolérance, autres que pacifistes, tolérant... , un mot qui regroupe toutes ces attitudes qui se retrouvent dans la «non-violence»? Vous remerciant de bien vouloir communiquer avec nous, humains du 3e millénaire, veuillez recevoir, Mohandas, mes respects les plus distingués. François-Xavier (15 ans) Cher François-Xavier, La non-violence active est un chemin, un apprentissage. C'est la seule solution légitime pour avancer sur les conflits auquel nous sommes confrontés, car vous le savez comme moi, la violence n'engendre que la violence. Je suis en plein accord avec ce que vous dite sur les mots «Non-violent» et sur cette limitation de l'évolution que vous évoquez. Disons que lorsque cette limitation deviendra réelle, le mot n'aura plus aucune importance car il y aura seulement l'attitude vivante face à l'inanimé. Et dites-vous que le langage reflète les consciences et que ce n'est pas du tout un hasard que l'on doive encore parler de Non-violence comme si c'était l'exception alors que nous aspirons à un monde où on parlerait plutôt de Non (Non-Violence). Vous pouvez penser à utiliser le mot sanskrit «Ahimsa» pour recouvrir ce principe de Non-Violence. J'espère avoir répondu à vos interrogations. Votre humble serviteur, M. K. Gandhi