Dialogus - Charlemagne

Châtiment

philghezzi@9online.fr
Si la religion autorise au châtiment divin, qu'est-ce que le châtiment humain?

Phil

Charlemagne
Anno Dominice incarnationis DXXXIV VIIII Kalendas januarii

Karolus, par la Grâce de Dieu, roi des Francs et des Lombards, patrice de Rome, par la plume de son scribe Eginhard, déclare :

J’espère grandement qu'il ne s’agit pas là d’une quelconque ironie mal intentionnée à mon égard, vis-à-vis de certaines de mes actions? Si ce n’est pas le cas, ta question mérite attention, bien qu’elle relève d’une science plus appliquée aux arcanes de l’esprit humain que celles que je maîtrise. Je vais tenter d’y répondre brièvement en commençant par le châtiment divin que j’estime être, à la différence de celui de l’homme, inattaquable. Inattaquable car pur et juste: le Seigneur punit ceux qui ne respectent pas sa voix et donc celle de ses fidèles, comme les serviteurs de l’Eglise ou moi-même. On ne peut s’opposer à Dieu et donc on ne peut s’opposer à sa Parole, à ses écrits. Bref, tout ce qui va à l’encontre de Lui mérite punition car il est l’Absolu et omniscient. Qui pourrait après cela prétendre que le châtiment de Dieu n’est pas juste comme il est d’ailleurs inéluctable?

Le châtiment des hommes prête bien sûr davantage à réflexion dans le sens où il émane d’une partialité: l’homme n’est pas Dieu, même s’il est la plus sage des créatures. Ainsi le châtiment de l’homme est autorisé par l’homme et peut-être être soumis à ses besoins, ses lubies, son inconscience. Il en va d’ailleurs de notre Mission que de veiller à ce que chacun de nos sujets se porte au mieux et ne subisse pas la pression de certains grands qui voudraient abuser de leur pouvoir. Le châtiment humain doit être guidé par la Foi, la sagesse, la bienveillance et la justice et il ne peut le faire que s’il soit les Saintes Paroles du Seigneur!

En conclusion, le châtiment humain est juste lorsqu’il se conforme au châtiment divin, comme la cité des hommes se conforme à celle du Seigneur, ainsi l’a dit Saint Augustin…

Respectueusement.

K.

				Châtiment




philghezzi@9online.fr				Si la religion autorise au châtiment divin, qu'est-ce que le châtiment humain? Phil


Charlemagne				Anno Dominice incarnationis DXXXIV VIIII Kalendas januarii Karolus, par la Grâce de Dieu, roi des Francs et des Lombards, patrice de Rome, par la plume de son scribe Eginhard, déclare : J’espère grandement qu'il ne s’agit pas là d’une quelconque ironie mal intentionnée à mon égard, vis-à-vis de certaines de mes actions? Si ce n’est pas le cas, ta question mérite attention, bien qu’elle relève d’une science plus appliquée aux arcanes de l’esprit humain que celles que je maîtrise. Je vais tenter d’y répondre brièvement en commençant par le châtiment divin que j’estime être, à la différence de celui de l’homme, inattaquable. Inattaquable car pur et juste: le Seigneur punit ceux qui ne respectent pas sa voix et donc celle de ses fidèles, comme les serviteurs de l’Eglise ou moi-même. On ne peut s’opposer à Dieu et donc on ne peut s’opposer à sa Parole, à ses écrits. Bref, tout ce qui va à l’encontre de Lui mérite punition car il est l’Absolu et omniscient. Qui pourrait après cela prétendre que le châtiment de Dieu n’est pas juste comme il est d’ailleurs inéluctable? Le châtiment des hommes prête bien sûr davantage à réflexion dans le sens où il émane d’une partialité: l’homme n’est pas Dieu, même s’il est la plus sage des créatures. Ainsi le châtiment de l’homme est autorisé par l’homme et peut-être être soumis à ses besoins, ses lubies, son inconscience. Il en va d’ailleurs de notre Mission que de veiller à ce que chacun de nos sujets se porte au mieux et ne subisse pas la pression de certains grands qui voudraient abuser de leur pouvoir. Le châtiment humain doit être guidé par la Foi, la sagesse, la bienveillance et la justice et il ne peut le faire que s’il soit les Saintes Paroles du Seigneur! En conclusion, le châtiment humain est juste lorsqu’il se conforme au châtiment divin, comme la cité des hommes se conforme à celle du Seigneur, ainsi l’a dit Saint Augustin… Respectueusement. K.