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mercier.as@free.fr |
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Ce que tu enseignes |
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Bonjour Bouddha, Je suis très contente que tu sois chez Dialogus, car justement, j'ai une question à te poser! Ou plus exactement, j'aimerais que tu en dises plus sur tes enseignements, tout ce que je sais, c'est que tu enseignes la cause de la souffrance et la fin de la souffrance. Peux-tu en dire plus? Tu expliques qu'il faut être détaché, mais est-ce que cela signifie qu'il faut renoncer à aimer une personne, par exemple? Ton enseignement est-il une religion? Voilà, j'espère que ma question est satisfaisante! À bientôt, Bouddha, tu as l'air d'être une bonne personne. Anne-Sophie Voici, Anne-Sophie, mon enseignement tel que je l'ai exposé à Isipatana: La Vérité de la
Souffrance Je vois quelles sont tes interrogations concernant mes enseignements: faut-il nécessairement mener une vie d'ascète pour vivre selon les préceptes du Dharma? Écoute la réponse, Anne-Sophie: Vacchagotta l'Errant me posa une question similaire en me demandant s'il existait des laïcs, hommes et femmes, menant une existence ordinaire, vivant en famille, qui réussissaient à suivre mon enseignement et qui atteignaient des hauts états spirituels. Tu as sans doute deviné la réponse: je lui répondis qu'il n'y en avait pas un ou deux, pas cent, pas deux cents ou cinq cents mais bien plus que cela. Le renoncement à la vie mondaine est un choix: abandonner la vie de famille et les plaisirs mondains pour se consacrer pleinement aux autres. Concernant ta question sur les fondements de la Voie, est-ce une philosophie, une religion, ou autre chose? Qu'y a-t-il dans un nom? Ce que nous appelons une rose, sous un autre nom sentirait aussi bon. Telle est, Anne-Sophie, l'Essence
de mon enseignement. Bonjour Bouddha! Merci de m'écrire rapidement. Désolée te de répondre si tard de mon côté, mais me revoilà pour la réponse à ta... réponse. Ton enseignement est très simple. Je me suis renseignée sur le noble octuple sentier. Selon moi, c'est: - Compréhension juste ou correcte des choses et des phénomènes physiques ou mentaux- Pensée juste: ne pas avoir de mauvaises intentions (je crois) - Parole juste: trouver les mots justes, ne pas mentir, ne pas médire - Action juste: agir comme il le faut suivant la situation, non? - Moyens d'existence justes: gagner sa vie sans porter préjudice aux autres - Effort juste: ne pas baisser sa vigilance - Attention juste: faire attention à tous les phénomènes - Concentration juste: être toujours vigilant Voilà, est-ce bien à peu près cela? Moi, c'est la vigilance qui me donne le plus de mal, car je suis une rêveuse! Je sentais bien qu'il n'était pas obligatoire de mener une vie ascétique pour atteindre de hauts degrés spirituels. Tout le monde n'est pas fait pour cela, et ton enseignement s'adresse à tous les êtres humains sans exception. Il faudra que j'y réfléchisse. Mais il me semble qu'on peut se consacrer aux autres tout en ayant une vie familiale. Mais c'est vrai que c'est moins simple. C'est un choix! En ce qui concerne la voie, pour savoir si elle est «religion ou philosophie», j'ai trouvé la comparaison avec le parfum d'une rose: elle est assez belle et explicite! Bon, je crois que c'est tout! À bientôt, Bouddha. Au fait, c'est bien le nirvana? Je n'oublie pas que c'est le but de tout être humain... Anne-Sophie |
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