Une théorie sans fondement?
junglevalentino@hotmail.com				Bonjour monsieur Asimov, Je me demandais si la psychohistoire pourrait être possible un jour dans le monde? Ou est-ce une théorie qui n'a pas de fondements? Je voulais vous dire merci pour le bonheur que vous m'avez apporté en lisant vos livres. Valentino
Isaac Asimov				Cher Monsieur Valentino, La Psychohistoire telle que je l'ai décrite dans mes romans n'est pas une théorie à proprement parler, mais une science à part entière, théorisée en partie par Hari Seldon, mais également par ses successeurs, bien que dans une moindre mesure. Cependant, au moment où je vous écris, rien ne saurait malheureusement confirmer cette vision du futur, dans la mesure où personne, moi y compris, ne s'est vraiment attelé à cette tache. Cependant, permettez-moi de spéculer un peu à ce sujet. La Psychohistoire ne peut, je le pense, être une discipline aussi «rigide» que je l'ai décrite dans «Fondation», et si cette science existe un jour, elle se basera sur l'ensemble des connaissances humaines et non sur les mathématiques seules. C'est un raccourci facile dont j'ai usé afin de ne pas m'étendre sur le sujet, qui bien que servant de toile de fond à «Fondation» n'en est pas le thème principal. Il se trouve que l'ensemble d'une vie humaine n'est et ne sera probablement pas avant longtemps suffisante pour appréhender de manière assez vaste la connaissance nécessaire aux projections historiques comparables à celles de Seldon. Un ordinateur comme Multivac, ou un robot comme Daneel sont peut-être les seuls à même de devenir des psychohistoriens. Les fondements de la Psychohistoire sont peut-être présents, mais pour l'instant et à moins d'une révolution dans le mode d'apprentissage de l'Homme, celle-ci risque de ne pas être à notre portée... Sincèrement, Isaac Asimov